之類全是架空說全不起發人意思晦菴今人作文好用難字如讀漢書便去收拾三兩箇字曽南豐尚解使一二字歐蘇全不使一難字而文字如此好同作文自有穩字古之能文者纔用便用著同文章以體製爲先精工次之失其體製雖浮聲切響抽黄對白極其精工不可謂之文矣倪正父爲文不關世教雖工何益葉水心前軰作文各有入門處退之本孟子未叔亦祖孟子故其議論純正少疵于厚明允皆自言其所得處明允多自戰國䇿中來視子厚爲不純子瞻亦祖其家學氣熖赫奕人多慕之然少純正要之自六經來則源深而流長人但見其正大温粹不知其所養者有本也此最當謹所習之始若不謹則未可知本既立必學問充就而後識見超諸九見之議論言語者皆正大純粹如冠冕佩王入宗廟之中人自起敬學力旣到體製亦不可不知如記賛銘頌序䟦各有其體不知其體則喻人無容儀雖有實行識者幾人哉體製旣熟篇之中起頭結尾繳換曲折反覆難應關鎻血脉其妙不可以言盡要湏自得於古人金石例文章不使事最難使事多亦最難不使事難於立意使事多難於遣辭能立意者未必能造語能遣辭者未必能免俗大抵爲文者多知難者少捫蝨新語篇中不可有冗章章中不可有冗句句中不可有冗字亦不可有齟齬處緯文瓊語爲文當要轉常爲竒回俗入雅縱横出没圓融無滯乃可與言逺作文湏要血脉貫穿造語用事安帖前世號能文者無不知此同文等湏要數行整齊處數行不整齊處意對處文却不必對文