之篇次皆王氏之所移也昔在黃帝生而神靈弱而能言幼而狥齊長而敦敏第者欲存素問舊第目見今成而登天曰軒轅黄帝後鑄鼎於鼎湖山鼎成而白有熊國君少典之子姓公孫徇疾也敦信也敏逹也習用干戈以征不享平定天下殄滅蚩尤以土德王都軒轅之丘故號之曰升天羣臣葬衣冠於橋山墓今猶在廼問於天師曰余聞上古之人春秋皆度百歳而動作不衰今時之人年半百而動作皆衰者時丗異耶人將失之耶天師歧伯也伯歧對曰上古之人其知道者法於隂陽和於術數上古謂玄古也知道謂知修養之道也夫隂陽者天地之常道術數者保生之大倫故修養者必謹先之老子曰萬物負隂而抱陽沖氣以爲和四氣調神大論曰隂陽四時者萬食飮有節起居有常不妄物之終始死生之本逆之則災害生從之則苛疾不起是謂得道此之謂也食飮者充虛之滋味起居者動止之綱紀故修養者謹而行之瘅論曰作勞飮食自倍腸胃乃傷生氣通天論曰起居如驚神氣乃浮是惡妄動也以理而取聲色芳味不妄視聴廣成子曰必靜必清無勞汝形無搖汝精乃可以長生故聖人先之也新校正云桉全元起注本云飮食有常節起居有常度不妄不作太素同楊上善云故能形與神俱而盡終其天年也循理而動不爲分外之事度百歲乃去形與神俱同臻壽分謹於修養以奉天眞故盡得終其天皆去形骸獨居而終矣以其知道故年長壽延年度百歲年去謂去離於形骸也靈樞經曰人百歲五藏皆虚神氣動之死地溺於謂至一百二十歳也尚書洪範曰一曰壽有二十歲也寡於今時之人不醉以入然也離於道也以酒爲漿飲也以妄爲常信也房過於色也以欲竭其精以耗散其眞眞散是以聖人愛精重施髓滿骨堅老子曰弱其志強其骨河上公樂色曰欲輕用曰耗樂色不節則精竭輕用不止則曰有欲者亡身曲禮曰欲不可縱新枚正云按甲乙經耗作好滿不時御神不知持言輕用而縱欲也老子曰持而盈之不如其巳言愛精保愼事自致百痾豈可怨咎於神明乎此務快其心逆於生樂神如持盈滿之器不慎而動則傾竭天眞眞誥曰常不能快於心之謂也新校正云按别本時作解則逆養生之樂矣老子曰甚愛必大費此之類歟夫欲之用起居無節故半百甚愛而不能救議道而以爲未然者伐生之大患也