幽禽麗雀可以瞶人耳子非隱其心而欲隱於山可乎古先賢哲隱山之意固如是隱山之事則不然世俗趨于利風教溺于慾沉醉乎名利之鄉夢寐乎人我之域出生入死而不知貸罪賂福而不覺是以聖人之所憂故聖人之所隱也聖人所憂不在乎心之憂而憂其合聖人所隱不在乎山之隱而隱其心故芻狗乎含靈之形而金王平含靈之性是非質其形於山之外而亦妙其性於山之内惟聖人知之子欲聞山中之味山中之㫖乎夫山之為山人之為人人亦不欲必乎山而後隱山亦不欲必乎人而後存存乎山隱乎步而不起煎煩諸真玄奧集人卷六之三十五之念茅蘆竹舎草壇松爐不可以爲寒茂林修竹冷風寒泉不可以爲暑笑傲煙霞偃仰風雨樂人之所不能樂得人之所不能得有葉可書有花可棊其為琴也風入松其為酒也雨滴石其寧心有禪其煉心有形視虎狼如家豚呼熊兕如人僕其孤如寒猿夜虢其閑如白雲暮飛不可以朝野拘其心不可以身世穽其心以此修之謂之隱以此隱之謂之山其爲山非世間之所謂山其爲人非世間之所謂人人舆山俱化山與人俱忘人也者心也山也者心也其心也者不知孰為山孰為人也可知而不可以知矢口可見而不可以見見純真冲