生事愛敬生事謂事生親及親生性鬼神也所謂居則致其敬養則致其樂病則致其憂祭則致其嚴及至德敎加於百姓刑於四海都是愛敬之孝德也故日生事愛敬死事哀戚死事謂居親喪也喪禮之儀節自死至除丧都是哀戚之情也故曰死事哀戚生民之本盡易曰天地之大德曰生民人也經曰天地之性人爲貴故曰生民生民猶言生生活潑人也本根抵也人之有孝德猶木之有根柢故以孝爲生民之本盡至其極而無遺之謂與盡性之盡同死生之義備死謂形骸死生謂生性至誠無息也義者理也死生猶言形死而神生也蓋雖形死而鬼神生生之理無息故日死生之義備具也足也詳悉明細而無逍之意也孝子之事親終孝子卽先王明王聖人君子是也始以先王起之終以孝子結之其㫖至矣妙矣事親卽孝行也終盡也言先王聖人孝子之孝行德業盡於此而無遺也自生事愛敬至於此五句孝經一部之孝經啓蒙