起廢而公爲太史氏補之亦備史官間相與語斯堂属福之記之而巳公再守南都補之守河中書來及焉補之甞諭間人所館有一曰必葺去之如始至者有不掃一室者夫一曰必葺以爲不茍於其細則將推之矣不掃一室以爲有志於其大則不可必卒之其成功有命則婼與蕃之賢於此乎未辯西公之意則曰吾何有於是從吾所好而口矣二賢之上也公名肇序子開文學德行事君行巳爲後來矜式其出處在古人中其欲有爲在天下後租其卷而施之一邦不以自大而以自得又樂与人同者如此堂不足道也建中靖國元年十二月八太記讀書堂記木鴈先生古之文字未煩悉也谡契皐憂之生典謨尚出其身後豈有書可以誦習哉而稷契皐蔓卒爲萬丗帥孔子時書浸浸多矣然詩書易春秋皆待孔子而後成禮樂則文百三八八徒有其說而巳是三千之徒其見六經盖或未完也而孔門髙第類有王佐之才其下爲將爲相者咸著績業其遐而不仕者亦谈然適於性命之情自諸子九流紛紛於後丗書至汗牛充宇而顓門立黨口授筆傳不勝其多學者以愽覧爲賢六經傳注以至百氏丗傳之史旣以漁獵之矣曰未也下至卜祝醫治之術釋老之教無乎不閱然而人材愈唡事功不韙莫髣髡于昔人則讀書之与不讀未可議夫損益也今夫閭闍之人初不能佔畢而諷急就及激於義理則出辤制行往往萬卷五車學士忸泥嘆息不暇豈道德之運在神潜而心得誠不止於簡冊間欤予友房少猷年少雋今獨徃特工不爲瑣瑣計願甞杜門揖古人而與語方新其所居之北築堂焉名曰讀書謁子文記之子謂書不可不讀茍不得其所以讀則不如不讀之愈也君今徜徉乎文囿