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得之莫不仰霽俯清惟恐濁曀之喪吾月也然而月之在人心又矣而子獨不患心之爲身害乎山若仁也水若智也山之狀如屛是天貴子以所依邪潭之狀如盆是天誘子以所容邪觀山而思仁仁不足以依則弱觀水而思智用智而無所容則乱吾之望子豈特截業之峯清泠之泉能適其情者邪子勉以佚歸是八者之理而寓焉然而閑適之中豈能忘言以發其理哉則子堂步吟廊八者之理感觸而獻吾前乗之以危韻發之w中聲數言得意一笑破顔南北其筒和鳴盈軸子之吟若是乎雖然八者之理佚之所寓不使佚遊而樂荒佚滛而流蕩如斯而巳矣以理自賢以言自著豈老者之務哉宜務合理而㑹道去言而趣黙遂還本根而後巳則子當登醉榻始舉而和再舉而酣三舉而醺四舉而暝攀縁一熄然後遺我於渾沌不知老之寓于形佚之寓于理豈復知有八者之翼吾堂哉子之醉若是乎是未可知者也夫子未果知其爲人然而緝文以璜之不料百三十八二亦過乎壬戍之冬魏君爲佚老堂即予乞詩于延平予方诒行而東未暇作也挐舟相隨浒流而上凡月餘曰然後得子詩于建溪後年刻詩于石走僕數千里獻予于都下復求子言十景予曰魏君真好善着也夫人閑居𡻕晚無原壤之俟則与其子孫從事於宴樂苟盡其年豈復有志於是哉是必有所見者故予惜其所寓不如是也反役於景終無所聞則是十景何益於子哉故又爲之書眉州醴泉寺善慶堂記淨德先生士君子少而從政老而謝事去軒冕之勞就林泉之佚康寧壽考㤗然自得其始終進退之際固巳取髙於人矣至于子孫皆能有立從而光大之則尤可髙也吾郷祕書盬程公踐歷寄任凡四十年風迹廪凛徳惠在民及其老也得請而歸髙堂廣厦足以奉起居之安芳亭茂榭足以遂吟賞之樂安車軽蓋足以便游從之趣道衣野服足以資蕭散之味凡塵埃網羅深可厭

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册001》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册002》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册003》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册004》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册005》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册006》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册007》

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《新刊国朝二百家名贤文粹 宋庆元三年书隐斋刻本 60册008》

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