能勿此畏河間獻王賛司馬光周室衰道德壞五帝三王之文飄淪散失弃置不省重以暴秦害聖典疾格言燔詩害屠術士稱禮樂者謂之狂惑術仁義者謂之妖妄必薙滅先聖之道響絶迹盡然後慊其志雖有好古君子心誦腹藏壁扄巖鍤濟秦之險以通於漢者萬無一二漢初挾書之律尚存乆雖除之亦未尊録謂之餘事而巳則我先王之道燄燄其不息者無幾矣河間獻王生爲帝子幻爲人君是時列國諸侯茍不以宫室相髙狗馬相尚則裒姦聚猾僣逆妄圗唯獻王厲節治身愛古博雅專以聖人法度遺落爲憂聚殘補缺校實取正得周官左氏春秋毛氏詩而内文监七五立之周禮者周公之大典毛氏言詩最密左氏與春秋爲表重三若不出六藝不明意㣲獻五六藝其遂噎乎故其功烈至今頼之且夫觀其人之所好足以知其心丑侯間人不好侈靡而喜書者固鲜矣不喜浮辯之書而樂正道知之明而信之篤守之純而行之勤者百無七土辛武帝雖好儒好其名而不知其實慕甘華而廢其質是以好儒愈於文景而德業後之景帝之子十有四人栗太子廢而獻王最長嚮若尊大義属重器用其德施其志必無神仙祠祀之頌宫室觀逰之費窮兵黷武之勞賦役轉輸之敝冝其仁豐義洽風移俗變煥然帝王之治復還其必賢於文景逺矣嗟乎天實不欲禮樂復興邪抑四海自不幸而巳矣無爲賛司馬光爲黄老者以心如死灰形如稿木爲無爲迃叟以爲不