向或問謂能知所止則方寸之間事事物物皆有定理語似不同曰亦同木之〇問知止而後有定湏是物格知至以後方能如此若未能物格知至但當随所知分量而守之乎曰物格知至也無頓上聲斷都知到盡處方能知止有定只此一事上知得盡則此一事便知得當止處便知止有定不應知未到盡頭但敳然在此而不知做工夫也僴〇定以理言故曰有靜以心言故曰能義剛〇靜是就心上言安是就身上言同上〇靜安頗相似安盖深於靜也去僞〇知止只是識得一箇去處既巳識得即心中便定更不他求如求之彼又求之此即是未定定而后能靜靜而后能安此亦相去不逺但有淺深耳德明〇定對動而言初知所止是動者方定方不走作如水之初定靜則定之乆物不能撓安則靜之廣無適而不安安然后能慮慮者思之精審也人之處事於叢雜急遽之際而不錯