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言否本蒙口是授彖传及六名爻韵而刻子云耳恐文王曰昊校理而言心不可知孔子彖传之言界京人之验国卦以发而即不万川孔子元说遂为文吉说心未可知〇九鼎湯霍北曰艱羧守貞雷说下此为贵戚之卿家不万去斗我教明夷之时近亘暗三君不心則苟且圆存不艱貞则衡情贾祸非所市也头記涨守地贞车书明以载悟君心揔回国祚而感忪攒曰之迹中脚而不內司为艱貞庶汤處头之道保司之校而用与国青有赖写九为利下彖曰明入地中明夷衷者明入地中明世虧损特为地所蔽不玛不晦犹阳明男子䖏柔暗之下明为昏掩为坊所传故为中夷。徐進离曰曰出地网明入地则晦概飚为责甭日入而曰明入見明王无时息也内文明而外柔順以蒙大難文王以之衷卣明夷之象何居卦场内雅谐哲文明射坤忠柔明m司庄而蒙國家大難里明而见傷也古之人有巛之北文王是也盖世程顶之浙習二小遭纣見囚正文明桑顺而蒙大雜者也此明夷之红也〇上释为此釋贯蒙飞處明夷之首也互文王句家昙以古证说如驷野吊招缴礼可误讯贸子劭工孔蒙冒也不孝三家近m蒙为脑音孔同之语常用气孔侍立之语也有谓文王m芳场云为四之六未安。通清门光订日此即只说百服而見百为明夷之家不昌处王用城迷明品眼茇也内文明在内也方柔顺司蒙大覬妙已在象字蒙共明之反副中乃蒙也木报同蒙有许多福晦善藏之喜甘如次讯看蒙享较正请家東精文主以之只国見1生而递鞋游为郎夷。易约卦险碉为文明坤为菜唯则是内则光明洞连而列则嶽品水想恭以苏大难之術明抱内昀抱万司心旺剌猷也昔北文王速衬之教而内诼锷鹏列守目节常用此文明承顺之道多如天王巫明立别炳龍於中川服可殷之操事衰世际天文明永顺口母〇勤尝释卦夨北卦之兩名也下云释蒙者卦中三一单也六見坊为明夷也故旨译卦歎0瘤为释卦名此大凢如蒙山下有險三而止蒙写数上蒙字見举卦知下義字星明山下有陷而让为歙云百於也向曰释补九象又如屯网口永如交而難生上已撰卦名办二之成交而難生即女剃也履亦如此故皆为释外九毅盖皆隔通金说话因廿夨而求圣故有家字美此卦云明入地中明羙臨明夷

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 01》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 02》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 10》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 11》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 12》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 13》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 14》

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《易经合纂宗要编16卷 缺卷十三至十四 15》

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