女有男女搆精之義季彭山曰天地以氣化言化之統體在損則乾坤之不也男女以形化言化之支分在損則元艮文交也氣必假形以為生非有二也物類雖淂形氣之偏而其發端䖏未嘗不真故以醇精赴致一之意易曰三人行則損一人一人行則得其反言致一也别傳日致一與一致有別彼以自然之理言此以推致之订言季彭山曰損乾上陽爻以益坤而為生於上且致乃一見誠之不貳九龔蒼活曰精義則足心致一宏光專在易述日天下事一貝米二貝亲故爱日情料州一而和我道上說尼亦曰致一致者力至之之謂也人能心專於一堯舜之治仁義黄老之治清静孫吴之治兵其道同也子曰君子安其自而後動易其心而後語定其交而後求君子修此三者故全也危以動則民不與也懼以語則民不應也无交而求則民不與也莫之與則傷之者至矣易曰莫益之或擊之立心勿怕凶姚承菴曰君子一身全是以理為主而養之有素其身自順適而安閑其心自坦夷而和易其交自聯合而無間其