歎呼於國中者行歌哭於國中之道者0惡烏路反命枚上音咸銜下木杯反呼火故火胡二反疏孔子惡野哭者〇正義曰哭非其地謂之野爲變衆故惡之也未仕者不敢稅人如稅人則以父兄之命不專家財也稅謂遺于人〇稅始銳反謂以物遺人也遺維季反统未仕至之命〇正義曰此論人子之法也稅人謂以物遺人也未仕未尊則办不敢專家阿的人也洳稅人謂巳仕者也雖得遺人亦當必稱又况以将瞶之十備入而后朝夕踊註備猶盡也國君之喪主人哭入則踊足酒士腊至夕踊〇正義门此一節論君喪羣臣朝夕哭踊之事備盡也國君喪羣臣期朝夂部位哭踊嗣君孝子羅先入卽位哭必待諧经谐入创位畢後乃俱踊孝也土果最後故象士人伟甲山所入有前後必相待明者孝子哀深故前入也踊須相視爲务拔俟濟也徙寶祥市縞縞冠素紕也同紕浒支反縞古老反注是月禪徙月樂部言谭明月可以用樂口釋大感反樂音岳疏祥而至月樂品证義日祥大祥也縞謂縞冠大祥日著之故小記除成喪智其祭朝服縞冠是也O是月谭徙月樂者鄭志曰既潭徙月而樂作禮之正也孔子五日弹琴自省樂哀未忘耳踰月可以歌皆自身喻月所爲也此非當月所受樂若旣禪始得備樂而在心猶未忘能徽徙月之樂極歡也哀殺有浙是以樂亦隨之也君於士有賜帟帟幕之小者所以承塵賜之則張於殯上大夫以上幕人職供焉O帟音亦共音恭本亦作供疏君於士有期帟。正義曰賜恩賜也帟者幕之小者也大夫已上喪則慕人職供之也士唯有君恩賜之乃得有