也故下文云慍哀之變也所以必此順變者君子思念父母之生巳恐其傷性故順變也行特五祀在復盡愛之道也有禱祠之心焉復謂招蒐且分禱五未卒前陕復無舆鄭合祀庶幾其精氣之反口禱丁老反一音丁報反祠音詞望反諸幽求言之誤也諸鬼神之道也鬼神處幽闇望其從鬼神所來北面求諸幽之義也鄕其所從來也禮復者升屋北面财0鄕本又作嚮同滸亮反足冠復盡至義也0正義曰始死招蒐復魄者盡此孝子愛親之道也非直招蒐又分禱五祀冀精氣之復反故云有禱祠之心焉言招第之時於平生館舍求蒐欲反又於五祀商請求之復與五祀摠是祈禱故云禱祀之心焉以德結之又解復魄之時冀望意神於幽處而來所兴星諸幽者求諸鬼神之道也言鬼神處在幽闇故望幽以求之又解望幽所在北方是幽闇復者北面米鬼神之義0补医之反0正義曰招苑昔是大國以來之言故楚鼎有招意之篇禮則云復冀情氣反復於身形分待五祀者旣女禮文直言乃行禱者调非直招竟兼有分禱俱是求神之義言分遣其人以儔五和五化慱言之年士唯工祀拜稽顙哀戚之至隱也稽顙隱之甚也註隱痛也稽顙耆觸地無容酒商拜稽至甚也〇正義曰孝子拜賔之時先為稽顙而後拜耆衰戚之至痛就拜湘稽顙二事之中稽顙爲痛之甚此拜稽顙拜文在上以周禮言之將拜稽顙或可下文殷周並陳此云拜稽顙或舉殷禮故先言拜也〇塑黑痛0正義曰釋詁文也飯用米貝弗忍虛也不以食道用美焉爾註尊之也食道褻米貝美行飯扶晚反褻息列反足国飯用至焉爾0正義日死者旣無所知所以飯