弁絰葛而葬與神交之道也註接神之道不可以純凶天子諸侯變服而葬冠素弁以葛爲環絰旣虞卒哭乃服受服也雜記曰凡弁絰其衰侈袂〇括觀闊反愠庾皇紆粉友積也又紆運反怨恚也徐又音鬰去羗呂反下及注去樂去挑茢並同衰七雷反侈袂昌氏反下彌世反冠注接神至侈袂0正義日葬時居喪著喪冠麻修絰身服衰裳是純凶也又尋常弁絰以麻爲缳絰今乃去喪冠著素弁又加環經用葛不以麻故云交神之道不可以純凶云天子諸侯變服而葬者以下云有敬心焉以日月踰時故敬心乃生大夫與士三月而葬敬心未生故知天子諸侯也云冠素弁以葛爲環絰者素謂素帛爲弁故鄭注周禮司服云分如爵弁而素不云麻是用素絹也以葛以弁絰連文故云葛環絰然則要帶猶用麻也云卒哭乃服受明也者以受服者無文故鄭解不定喪服注天子諸悦卽虞大夫士卒哭乃爱服此云卒哭乃受服是不定喪服以大夫以上卒哭與虞其月不同士虞與卒哭同在一月故解爲大夫以上旣虞士卒哭受服皇氏云檀弓定本當言旣虞與喪服注會云卒哭者誤也引雜記其衰侈袂者證旣服弁絰其衰亦攺案喪服衰袂二尺发寸袪尺二寸則葬時更制其衰袂三尺三寸袪尺八寸是攺喪服之衰也熊氏皇氏等並爲錫衰皇氏又引鄭說稱鲜冲云小記日諸侯弔必皮弁錫衰則此弁絰之衰亦是弔服也案喪服攺葬尚服緦麻今葬服錫衰其義疑也有敬心焉踰時哀衰而敬生敬則服有飾大夫士三月而業未踰時0衰所追反市注大夫至踰時p正義日案鄭箴正膏肓云人君殯數來日葬數往月大夫以上殯皆以來日數則大夫并死月四月而葬云未踰時者謂未踰一時假令四月而死七月而葬是未踰越夏之量時也非如春秋之踰年也若以爲踰年吉之則三月死至四月是亦踰時穀梁傳云古