喪朝廟考朝與哀女相對故知朝廟也柩之朝廟今日至廟明日乃去此手謂明醫將去之時故有命引之云次他日賔客所受大門外舍也者以覲禮諸民受次舍于廟門外明大夫大門外亦有賓文也然主位在門東孝子必哀門西賔文者以平生門東待賓容無次孝子見門西張次之處而哀故云哀文云君或於是弔焉誉以君弔正禮當於殯宮或於朝租朝無門外君手之禮君來弔或晚有邂逅於是弔焉教云或或是不定之辭宋此指庶人之五十者言若仕見已為天當有五十無車者不越哥而弔人註氣力始衰。疆居良反本又作疆下車也同越疆正杭五十至弔人门正義曰此一節論衰老不許徒行遠手之事所以時不許越疆而弔人者五十旣衰越疆則道路遙進弔人又悲感京戚恐增衰恐故不許也禾十武子寢疾嶠固不說齊衰而入見曰斯道也將亡夫士唯公門說齊寳能季武子曾大夫家孫夙也世為夙作宿上卿强且專政國人事之如君蟜固能守禮不畏之矯失俗也道猶禮也0轎居表反嬌固人姓名說他活反本亦作稅徐又音申銳反下同見賢遍反矯居表反武子曰不亦善乎君子表微註時無如之何佯若善之表猶明也及其喪也曾點倚其門而歌註明巳不與也點字香曾參父0點多黍反倚于绮反徐其綺反皙星曆反龙季武至而歌〇正義日此一節論季武子無正禮蠕固正之事武子魯之執政上卿時人畏之事之如君入其門皆說衰唯嬌固不說齊衰而入見武子調武子日我所以著齊衰而入者以此著齊衰之道將亡絕矣以特人畏爾父門者皆說齊衰故此著齊衰入大夫之門其道將絕又語武子若依正