者以經云不散麻謂大功以上合云親耆皆免明據應合散麻之人故云大功以上也云異國之君免或爲用者以經中旣免宇非村恐皆或爲弔故云異國之君免一字或爲弔也除殤之喪者其祭也心玄註殤無變文不縞冠玄端黄裳而祭不朝服未純吉也於成人爲釋福之服。朝直海反下文同除成喪者其祭也朝服縞冠成成人也縞冠未纯吉祭服也旣祥祭乃素縞麻衣除喪至縞冠0正義日北一節明除殤及成人之喪各依文解之。除殤之䘮耆謂除長殤中殤下殤之喪其祭也必玄者其除曳祭服必玄冠玄端黄裳具於成人之喪也0庄殤無至之服0正義日殤無變耆無虞卒哭及練之變服所以然耆文不褥本服旣重者意在於質不在繁新若城大喪服初除蓍朝服谭祭始從玄踹今除殤喪即從禪服是文不繁縟也故鄭注喪服云纒物相云冠玄端黃裳而祭不朝服未纯吉也者以經云纺交故知玄冠玄端也知黄裳者若其素裳則與朝服纯吉同故知黄裳也知不玄裳者以玄黃相對之色故知釋禪之服若云玄裳卽與上士吉服玄端同文非釋禪服也0除成喪者其祭也朝服縞冠口成喪謂成人之喪其祥祭也衣朝服而縞冠所以朝服縞冠者未純吉也。注縞冠至服也〇正義日大夫潮服而祭朝服者玄冠緇衣素裳是纯吉之祭服也今用縞冠是未純吉之祭服也奔父之喪括髪於堂上袒降踊襲絰于東方奔母之喪不括髪袒於堂上降踊襲免于東方絰卽位成踊出門哭止三曰而五哭三袒凡奔喪謂道遠巳殯乃來也爲母不括髪以至成服一而巳貶於父也卽位