愾然太息其容聲出户而聽愾然必有聞乎其嘆息之聲聲還出户謂薦設時也無尸者關户若食間則有出户而聽之0僾音愛㣲見貌還韵杭本亦作旋注同愾開代反閣户獵反心国祭之至之声〇正義日此一經明祭之日孝子想念其親入室爱然必有見乎其位者謂祭之日朝初入廟室時也初入室隂厭時孝子當想象愛愛髣髣見也詩云愛而不見見如見親之在神位也故論語云祭如在0周還出户萧然必有聞乎其容聲者謂龍饌時也孝子薦爼酌獻行步周旋或出户當此之時必有陳息肅聽然如聞親舉動容止之聲〇出户而聴愾然者謂祭此人爲無护之特設薦巳即考月出户而静聴愉愾然也必有聞争其歎息之智也门生周嚴至聴之口正美曰成户謂薦般時也者洁時牲少牢主婦設豆及佐食設爼之属是也云無尸者開户若食間則有出户两德汇首案七虞豐云無产則搜及德锁皆如初主人哭出復位祝闔牖云如食間注云如尸一食九飯之頃彼謂虞祭無孫行爲尸者則吉祭山當然也此鄭云闔户若食間見如正祭九飯之間也而皇氏謂户稷之後陽嚈之特又云無尸謂之隂厭尸禾入前其義並非也如故先王之孝也色不忘中自聲不絶乎耳心志嗜欲不忘乎心致愛剛存致慤則著著存不忘乎心夫安得不敬乎入营存蓍則謂其思念也门慤苫角反国念是故至敬乎0正義曰此一經覆說孝子祭時念親之事o致愛則有者謂孝子致極愛親之心則若親之存以嗜欲不忘於親故也0致慤則著者謂孝子致其端戆敬親之心則若親之顯着以色不忘於目聲不忘於耳做也0者存不忘乎心者言如親之存在怕想見之不忘於心旣思念洳此阿得不敬乎