其媚於奧寧媚於竈何謂也子曰不然獲罪於天無所禱也子曰周監於二代郁祁乎文哉吾從周子入大廟每事問或鄹侧曰孰謂鄹人之子知禮乎入火廟每事問子聞之曰是禮也留反子曰射不主皮爲力不同科古之道也子貢欲去告朔之餼羊子曰賜也爾愛其羊我愛其禮子曰事君盡禮人以爲謟也定公問君使臣臣事君如之何孔子對曰君使臣以禮臣事君以忠子曰闗雎樂而不淫哀而不傷哀公問社於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗曰使民戰栗子聞之曰成事不說遂事不諫旣往不咎子曰管仲之器小哉或曰管仲儉乎曰管氏有三歸官事不攝焉得儉然則管仲知北丁禮乎曰邦君樹寒門管氏亦樹塞門邦君爲兩君之好有反坫念反管氏亦有反坫管氏而知禮孰不知禮子語魯大師樂曰樂從之之從其可知也始作翕如也從之纯如也皦如也牌如也以成儀音教封人請見曰君子之至於斯也善未嘗不得見也從者見之出曰二三子何患於喪乎天下之無道也乆矣天將以夫子爲木鑲于謂韶盡美矣又盡善也謂武畫美矣未盡善也子曰居上不究爲禮不敬臨喪不哀吾何以觀之龍里仁第四凡二十六章子曰里仁爲美揮不處仁焉得知千曰不仁者不可以乆處約不可以長處樂仁者安仁知者利仁子曰惟仁者能好人能惡人子曰苟志於仁矣無惡也子曰富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也貧與賤是人之所惡也不以其道造七得之不去也君子去仁惡乎成名君子無終食之間違仁造次到反沛音必於是顛沛必於是于曰我未見好仁者惡不仁者好仁者貝無以尚之惡不仁者其爲仁矣不使不仁者加乎其身有能一日用其力於仁矣乎我未見力不足者蓋有之矣我未之見也上卷里仁第四