葢尊老於昜推昜於老適名理而止其究為清談其言春秋者劉子駿賈景伯父子許惠卿之倫尚左氏而任城何休守公羊晋杜陵杜元凱預著左氏經傳集觧自是南北分裂經籍道散著録傳承鲜或深洽論文中子者中毁串蓼若车迨隋而王文中子寔始講素王之業於河汾以萬古而明程子世言店常程子司正通為兆人以五常為四國以三才九疇為朝廷以書詩隐德思子也當時言语浚禮樂為政化以昜為司命以春秋元經為賞罰而統来為人附會不可谓金書於一聖真秦漢以來未或際斯者也當是時門人竇其粹雲酷非威賈瓊姚義受禮溫彦博杜如晦陳叔達受樂杜淹前杨所人九續经之翔皆房玄齡魏徵受書李靖薛方士裴晞王珪受詩叔恬非其作花則受春秋元經非專經者不以授也而董常仇璋薛収此文所舉皆其近开诬者也程元偹聞六經之義迄貞觀而用著于廟廊唐興天子垂意儒學傷五經去聖逺繆缺詔諸儒顔師古孔穎達司馬才章等攄章句為義疏使士有所統一而頴達所疏昜主王輔嗣尚書宗孔氏古文於詩本毛傳鄭箋於戴記主鄭康成於春秋分左公羊穀梁並若有傳注司為三經各有傳註而覆審諸說為義賛巳賜名正義珠舛漏當云而於左主方元凱拱公羊主書成詔中書門下于志寕長孫無忌等為考正損益十三經文鈔卷二十二