有是理耶上经除杭坤坎離四卦餘除八正卦外五十六卦只成二十八卦上經得十八得二十久卦下经除震艮卦下經亦得十八卦二九也是為後天昜程子所謂免翼餘得卅老乃云上经十之昜矣文王又因象推数而作後天變昜之昜何哉變昜之昜也或曰伏羲既因象推数而作先天交昜八卦下经十八新殊不可觧大傳曰昜之興也其於中古乎作昜者其有憂患乎夫子葢謂文王當殷末世憂患而興此昜也曷為見天子自有九开之說何烟别士旯解其憂患今觀後天反對卦如泰反為否剥反為復晋反為明彞夬反為姤既濟反為未濟舉一二以類推則文王實憂慮天下後世隂陽祸福之相為倍伏治亂安危之相為消長君子小人之相為進退只在一反覆間故示人以用九扶陽而抑隂為君子謀不為小人謀為轉移造化之機此上下經所以皆寓用九之意豈出於聖人之智巧皆倚天地自然之法象而加一倍焉耳自古聖人之致治皆用九如舜命九官禹之九功九叙九歌是也是以周公作爻辭於乾卦首發用九之義夫子翼之曰天徳不可為首也曰乾元用九天下治也曰乾天用九乃見天則於九曰天則其可遇哉則遇其亢矣又於大傳三陳九卦以明十三經文鈔卷六十