甘說二如鄱陽北谓拴音多教米傅之未嘗霞爱也情發於聲聲成文謂之音治世之音安以樂其政而從之耳且其和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民詞甯俊羙讀之今人口齿芬困故正得失動大地感鬼神莫近於詩先王以是經芳是則烏可棄也夫婦成孝敬厚人倫美教化移凤俗故詩有六義烏一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌上以感化下下以凤剌上主文而譎諫言之者無罪聞之者足以戒故曰同至於王道哀禮義廢政教失國異踟家殊俗而變風變雅作矣國史明乎得失之迹傷人倫之廢哀刑政之苛本性情以凤其上達乎事變而懷具舊俗者也故變風發乎情止乎禮義發乎情民之性也止乎禮義先王之澤也是以一國之事繫一人之本謂之風言天下之事形四方之凤謂之雅雅者正也言王政之所由廢興也政有大小故有小雅焉有大雅焉頌者羙盛德之形容以其成功告於神明者也是謂四始詩之至也然則關睢麟趾之化王者之風故繫彫公南言化自北而南也鵲巢騶虞之德諸侯之凤也先王之所教故繫之名公周公南名南正始之道王化之基是以關雎樂得淑女以配十三經文鈔卷十八