無義理之小筮也禮者有義理之品莭也秦漢而後之典章則無義理之品節也郊特牲曰禮之所尊其義也失其義陳其数祝史之事也故其數可陳也其義難知也荀子曰不知其義謹守其數不敢損益父子相傳以待王公是官人百吏所以取秩禄也盖春秋戰國之時先王之禮制不至淪䘮故巫史下祝小夫賤隸皆能知其数而其義則非聖賢不能推明之及其流傳久所謂義者布在方䇿格言大訓炳如日星千載一日也而其数則湮没無聞久矣姑以漢事言之若詩若禮若易諸儒為之訓詁轉相授受所謂義也然制氏能言鏗鎗鏘鼓舞之節徐生善為容京房費真善占所謂數也今訓詁則家人傳人誦而制氏之鏗鏘徐生之容京費之占無有能知之者矣盖其始也則數可陳而義難知及其久也則義之難明者簡編可以紀述論說可以傳授而所謂數者一日而不肄習則亡之矣数既还則義孤行扵是疑儒者之道有體而無用而以為義理之說太勝夫義理之勝豈足以害事哉二十二