尚哉外戚傳史臣曰三五哲王深防逺慮舅甥之國罕埶鈞衡毋后之家無聞傾敗爰及後世㒹覆継軌蓋由進不以禮故其斃亦速其間或不斃泯舊基弗廚先構者蓋處之以道逺權之所致也儒林傳史臣曰古語云容體不足觀勇力不足恃族姓不足先祖不足稱然而顯聞四方流聲後裔者其惟學乎信哉斯言也梁越之徒篤志不倦自求諸巳遂能聞道下風稱珍席上或聚徒千百或服冕乗軒咸稽古之力也文苑傳史臣曰古之人所貴名不朽者蓋重言之尚存又加之以才名其爲貴顕固其宜也自餘或位下人微居常亦何能自達及其靈虵可握天網俱頓並編緗素咸貫儒林雖其位可下其身可殺千載之後貴賤一焉非此道也孰云能致凡百士子可不務乎孝感傳經云孝德之本孝悌之至通於神明此蓋生人之大二十史論賛輯要