神明斯乃乾坤所福饗光靈所從來也而精神幽逺號稱罔記非所謂崇孝重本也其令公卿巳下㑹議號謚東亭侯劉曄議曰聖帝孝孫之欲褒崇先祖誠無量巳然親踈之數逺近之降蓋有禮紀所以割斷私情克成公法爲萬世式也周王所以上祖后稷自以其佐唐有功名在祀典故也至於漢世之初追謚之義不過其父上比周室則大魏發迹自高皇始下論漢氏則追謚之禮不及其祖此誠往代之成法當今之明義也陛下孝思中發誠無巳巳然君舉必書所以慎於禮制也以爲追尊之義宜齊高皇而巳尚書衛臻與曄議同事遂施行司馬孚論悼明帝悼后崩議書鉻旌或欲去姓而書魏或欲后鉻族姓與魏皆不應書兩書尚書令侍中司馬孚以爲經典正義背不應書凡帝王皆因本國之名以爲天下之號而與往代相别耳非爲擇美名以自光也天稱皇天則帝稱皇帝地稱后土則后稱皇后此乃所以同天地之大號流無二之尊名不待稱國號