見勝不過衆入之所知非善之善者也戰勝而天下曰部非善之善者如故舉秋毫不爲多九見曰月不爲明目聞雷霆不爲聰耳古之所謂善戰者勝於易勝者也故善戰者之勝也無智後無勇功故其戰勝不忒不忒者其所措勝勝已敗者也故善戰者立於不敗之地而不失敵之敗也是故勝兵先勝而後求戰敗兵先戰而後求勝善用兵者修道而保法故能爲勝敗之政直解〇見勝大將察見可勝之形勢也不過不能超越也非至善春言當見于未萌也智與衆同非國師也智者取勝于無形故天下不知其善若争鋒力戰天下易見故皆知其善亦井至善也衆人稱之日善是有智名勇功者也秋毫謂兎毛至秋而勁細言至輕也日月人所共見者雷霆人所共聞者引此以喻人皆能也易勝者用力少而成功多也言敵人之謀初有萌兆我則潜運已謀攻之用力旣少制敵甚微故曰易勝也勝于未萌天下不知故無智名曾不血刃敵國已服故無勇功也不忒者百戰百勝無一差忒也措措置也巳敗者敵人巳有敗形也立于不敗者自巳先立千不敗之地俟敵人有必敗之形則急乘之而不失也先務者先有勝人之木也求戰者求與人戰也修者補其缺畧也道仁義也保者持守不失也法賞罰也先修飾道義以和其衆後保守法令以戢其下使人愛而畏之也勝敗之政制勝敗敵之兵政也彙解。李筌曰知不出衆知非善也。孟氏日當見未萌梅堯臣日人所見而見故非善張預自衆人所知已成巳著也我之所見未形未萌也曹操日戰勝而天下日善争鋒也〇李筌日争銫力戰天下易見故非善也杜牧日言天下人皆稱戰勝者破軍殺將者也張預日戰而後能勝衆人稱之日善是有智名勇功也何氏日舉秋毫三句此有衆人之洲心所聞刁足爲具也