朱子文集答廖子晦德明號槎溪順昌人問答卷十六罢恭詳來喻正謂曰用之間别有一物光輝閃燥動蕩流轉是即所謂無極之眞所謂谷神不死二語皆來書所引所謂無位真人此釋氏語正谷神之酋長也學者合下便要識得此物而後將心想象照管要得常在目前乃為根本功夫至於學問踐履零碎凑合則自是下一截事與此粗細逈然不同雖以顏于之初鑽高仰堅瞻前忽後亦是未見此物故不得為實見耳此其意則然矣然若果是如此則聖人設教首先侵合痛下言語直指此物教人着緊體察要令實见著繄把捉要常在目前以為寒凾八十仄刈
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