臯陶是也自中智以下莫不有學以從政佐國安民者也易曰聖人之大寳曰位非學則不得也學所以行其志孝弟慈仁信義是也雖誦先王之典謨而不行其志聖人之大寶亦不可得也要須學行兼有然後取之悠悠之徒莫不攘袂而議進取怒目而爭權利恱愚諂闇苟得忘廉若斯人者豈入國士之塗動衣冠之眄藉此而登高位未或有也贊曰亦有哲人獨執高志避世避言不友不事吣從汙祿靡惑守餌心安藜藿口絶炮胾取足落毛寧懐組織如金在沙顯然自異猶玉在泥涅而不緇身標逺迹名重前記有美高尚處知若無劣哉羣品事靜心驅苟能立志爭此匹夫進忘隕穫退守恬愉曰仁與義其徑不迂爲之則至非物所拘宦成名立陟彼高衢又銷聲贊曰寂矣栖魂非海非樊若人焉往斯理空存天標已曖絕羽孤騫尭逢豈讓札值奚言周庾信五月披裘負薪畫贊曰披裘當夏俗外爲心雖逢季子不拾遺金禽巢欲遠魚穴惟深銷聲滅跡何必山林又張艮遇黃石公畫贊曰張良取履跪授無辤兵書卷長者之期昔稱韓相今爲漢師穀城餘石還歸舊祠又榮啓期三樂畵贊曰榮期三樂惟人與年