得者問講僧義江日此身死後此心何往江云此身未死此心何在炎良久以偈答曰四大不須先後覺六根還向用時空難將語黙呈師也只在尋常語默中師可之炎後竟坐化眞廟時人也歐陽文忠官洛中一日游嵩山卻去僕吏放意而往至一山寺入門脩竹滿軒霜清房啼風物鮮明文忠休於殿陛旁有老僧閱經自若與語不甚顧答文忠異之曰道人住山久如對曰甚久又問誦何經對日法華經文忠曰古之高僧臨生死之際類皆談笑脫去何道致之耶對曰定慧力耳又問曰今乃寂寥無有何哉老僧笑曰古之人念念在定慧臨終安得亂今之人念念在散亂臨終安得定文忠大驚不自知其膝之屈也富鄭公少好道自言吐納長生之術信之甚篤亦時爲燒煉而不以示人熙寧初再罷相守亳州有圆照大本者住蘇州瑞光方以其道震東南潁州僧正顒華嚴者從之得法以歸公聞而致之亳館於書室親作弟子禮一日且起公方聽事公堂顒視室中有書櫃數十其一扃鑷甚嚴問之左右曰公常手自啓閉人不得與意必道家方術之言面使取火焚之執事者爭弗得公適至問狀顒卽告之曰吾先爲公去一大病矣公初亦色微變若不樂者巳而意定卽不問自是豁然遂