王好驢鳴可各作一聲以送之赴客皆一作驢鳴按戴叔鸞母好驢鳴叔鸞每爲驢鳲以說其母人之所好儻亦同之王濬沖爲尚書令著公服乘軺車經黃公酒壚下過韋昭漢書注曰壚酒肆也以土爲墮四邊高似壚也顧謂後車客吾昔與嵇叔夜阮嗣宗共酣飲於此壚竹林之遊亦預其末自嵇生夭阮公亡以來便爲時所羈紲今日視此雖近邈若山河竹林七賢論曰俗傳若此頓川庾爰之嘗以問其伯文康文康云中朝所不聞江左忽有此論葢好事者爲之耳孫子荆以有才少所推服唯雅敬王武子武子喪時名士無不至者子荆後來臨屍慟哭賓客莫不垂涕哭畢向靈牀曰卿常好我作驢鳴今我爲卿作體似眞聲賓客皆笑孫舉頭曰使君輩存令此人死語林日王武子葬孫子荆哭之甚悲實客莫不垂涕旣作驢嗚賔客皆笑孫曰諸君不死而令武子死乎賔客皆怒王戎喪兒萬子山簡徃省之王悲不自勝簡曰孩抱中物何至於此王曰聖人忘情最下不及情情之所鍾正在我輩王隱晉書曰戎子綏欲取裴遁女綏旣蜜亡戎過傷痛不許人求之遂至老無敢取者簡服其言更爲之慟一說是王夷甫喪子山簡弔之有人哭和長輿日峨峨若中丈松崩衛洗馬以永嘉六年喪謝鯤哭之感動路人永嘉流人名曰玠以六年六月二十日亡葬南昌城許徵墓東玠之薨謝纫輿發哀於武昌咸慟不自勝人問子可血而