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自體不相應故有法無學正勤相應非無學正見謂無學正見及無學正見不相應無學正勤相應法無學正見者自體與自體不相應故無學正見不相應無學正勤相應法者謂盡無生智聚中正勤相應法此非正見相應彼聚中無正見故有法無學正見正勤相應謂除無學正見相應正勤諸餘無學正見相應法正勤多故於此遍除然此聚中除二自體餘心心所皆二相應此復云何謂九大地法九大善地法心及尋伺有法非無學正見正勤相應經無學正見不相應正勤及前所不攝心心所法并色無爲心不相應行無學正見不相應正勤者謂盡無生智聚中正勤此非正見相應彼聚中無正見故亦非正勤相應自體與自體不相應故及前所不攝心心所法者此中無餘無學心心所法前所不攝徂有一切學有漏心心所法是前所不情六攝并色無爲心不相應行當知皆是第四句攝如對正勤對正念正定正解脫亦尒此皆得作中四句故諸法無學正見相應彼法非無學正智相應諸法無學正智相應彼法非無學正見相應以此二法不俱起故諸法無學正思惟相應彼法無學正勤相應耶荅應作四句此中無學正思惟一切無漏

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《大般若波罗蜜多经 存卷第5》

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子部 释家
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子部 释家
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《大般若波罗蜜多经 存卷第5》

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《阿毗达磨大毗婆沙论 存卷156 唐 释玄奘译 元至元中杭州路余杭大普宁寺刻大藏本》

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《084大般若波罗蜜多经600卷附释音(阙卷1_280至282 )+唐释玄奘奉诏译+宋嘉定9至绍定2年至宋末刊第156帖》

此《084大般若波罗蜜多经600卷附释音(阙卷1_280至282 )+唐释玄奘奉诏译...

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