天師即佛也燭幡盖華香茵褥種種供養出世得成道果設即假使也經言設欲報者起塔精舍燈精舎即寺舍也茵重席將来之世自受其福人天福樂有漏果報雖是供養非報佛恩既成有漏不能利生違佛本意欲報佛恩唯發菩提心梵云菩提此翻為覺即無漏因種也圭峯云覺心即是聖人胎立四弘誓惱煩無量善縁庄嚴誓願断佛法無语哲願學衆生無邉誓願度佛果無上誓願證相修淨土行造無量縁善法之縁般若古德頌云掃除是為智莊嚴身無漏身相心意地名為淨土因者知恩報恩建此大心修無漏行得出生死轉化有情同登覺岸乃順佛意是為智者真報佛恩今日道塲同業大衆諸佛慈恩恩不可報佛於無量劫中難行苦行為衆生故捨頭目髄腦救板衆生永離三惡漸出生死其恩無量下劣几夫豈能報之菩薩摩訶薩如上所𥼶碎身猶不能報萬分之佛扵徃昔無量世前於海憧佛所為菩薩時得大善利發心欲報遂乃割截支體碎裂城身準佛恩德萬分之中不能報一况我凡夫而能報者维供非報修上五行直是報恩也衆等唯當依經所說利人為上人謂他人依佛經說但修和化最為上法各各志心五體投地普為十方無窮無盡四生衆生胎卯濕化歸依世間大慈悲父南無弥勒佛南無釋迦牟尼佛南無德寳佛南無應名稱佛南無華身佛南無大音聲佛南無辯才讃佛南無金剛珠佛