看者到此于菩提永為法親慈悲眷属今攺建此法集便成叨靦願與大衆直至覺果常為法着攺建其自稱巳名者攺塲建立也叨濫也靦面慚也謂武帝前已有禮佛懺儀事繁文互難為要用今乃攺前舊儀建置新文成其懂法之集也知巳濁濫德不相稱故生此乃懺王謙言發此意實足驚於視聴羞耻發於面顏智無其解身乖其行謙無解行垂背也京軽易也懺主言我今易發此意集此懴法諸淺根輩目視耳聞早巳擎懼怖其事重見人㣲然宵事重大二事相交然人徴事重氷炭交心淺根之人其志微弱集於心首喻如冰炭難一成就以獲勝妙之果資朗也族因即事重之行也勝若不資藉強因而無謬造心不忘善妙之果者即無上菩提之果也誠實也深知才德實不相稱謬造此誠知蒙念力同為慈親懴法者益縁於我心不忘善故也兾望象感也懴主言我今置此懺文兾誠知謬造甚亦艱苦望感大衆愍念之力同心和合常為慈親法眷来进道塲聴我時運不留忽尔垂邁仰屈大衆降德道塲之衆降其尊德垂近邁老也謂仰勞屈伏在會注識所集懴文珺移何能又留於世縁行所牽勝㑹難期時光迅速運命縁謂四縁倏忽之間老死將至行謂善惡業行謂此二法當自課勵無以利人生老病死課勵所牽恐於勝㑹難復再期勉也念世無常當自誡勉勤於即誡福慧亦可無修利他之行也织懴卷七卓然排群莫追後悔弥多滿也佛之法音一經卓然髙大兒排謂推排解行超絕衆中排出可為師範者莫可不修陸於人下後乃反生追悔報弥劫法音經耳功一念之善永得但有一念之善於耳功感福德多劫受報資身永得咨就福身向一志無願不獲若心無疑所願成就相與人人各各志心玉體投地歸依世間大慈悲父