以不覩如来為難以為也但一見色像一聞正法自同在昔鹿死初唱苑也佛初成道度五比丘詣於此地轉法輪也但見彩書鹿花者即梵摩逹王所施鹿野色像一聞經中所說正法與彼鹿死初說法時有何異也滅罪生人福業大底修善事理貴在滅罪生福事貴不唯與佛同時同處便言無難若心生疑見佛成難如善星比不以梁懴卷七不見佛故稱為難丘給侍如来二十年生陷地獄佛言見佛為難自此以下皆产聲呼相與巳得瞻對尊像是九自慶佛言聞法復難相與巳得飡眼甘露是十自慶聞太乗法百味清凉如服甘露佛言出家為難相與巳得辭親割愛歸向入道是十一自慶佛言自利者易利他為難相與今日一拜一禮普為十方是十二自慶佛言捍勞忍苦為難抵捍也相與今曰各自翹動荆勤謂勇猛精進有所為作不為自身是十三自慶佛言讀誦為難我今大衆同得讀誦是十四自慶讀誦佛經坐禪為難而今見有息心定意者是十五自慶禅即略梵具云禪那此云靜慮離欲寂靜絶於念慮今日道塲同業大衆如是自慶事多無量非復弱辭所能宣盡慶事極多不可以世間少弱言辭所能說盡其事也凡人䖏世一欣一喜尚不可諧况今相與有多無