樂名盖本周官出入奏鐘鼓之義故用肆夏纳其辭見於簡籍則自北齊始龍後周武帝初造由雲之舞又定大夏大実大代正德代德以備六代中樂血世傳廋信所造南郊丘郊配市次詞皆名雲門舞豈所謂雲門者郎止雲敷隋文帝詔牛弘等定交武之舞唐高祖時祖孝孫定雅樂更文舞日治康武凱安高宗将詔郊廟享祀奏文舞川舞日成慶善樂式舞用神功破陳樂尋以神功破陣不入雅樂功成慶善不可降和林皆停罷而外廟用治康凱安如故羊唐之大舞有三一日七现舞太宗所制本奏王破中米北後更名神功破陣华二日九功舞亦人宗所制卽功成慶善樂也三日上孔舞高宗所制真樂有上元二儀三才四時五行六律七政八風九宫十沙得一慶实之曲著於雅樂及高宗前改治康舞日化康以避津武后毀唐大河於是七德九功之舞首亡自後復用隋文舞武舞而巳北郊祀初觖作文舞亞献終献作武舞入店降神以文舞册室尚潮各东其南之舞遷商之主合食舞亦如之且用武舞與郊祀同愚按月魏而下若大韶若武始若咸熙若章斌若正德若宣文若前舞若凱容若宜化若大觀若九叙若山雲若治康若九坊若上元若社衰皆文舞地告招武若大武若武頒若大豫若官武若後舞苫宣烈苫興和老大壯共七德若章烈若大漢若凯安皆山界也唯雲翹育命鳯翔靈應雲小皇始覆舒不知孰爲文孰爲武印後梁造崇德舞以礼昊天開平期以享宗廟後启因之後管朝會文舞日昭武日旅德武舞日成功後漢郊廟文曰治安德燕享交曰觀象武P講功後周郊廟文曰政和武日善勝蘖享文日租象武日講功德周郊廟文门政和武口善勝燕享文日崇德武曰象成木典更造不一而大畧可陳其州之郎廟者文舞曰文德曰發祥流慶口至同和白右文化俗日化成治定日帝海嘉曰孝燕昭德曰廣生儲佑曰儲靈鍋慶武舞日武功曰降真覬德日定功口威功睿德曰崇功火德口神娭锡羡日禮洽儲有曰厚