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諸子東以者天子所以得其安也人亂者天子所以罹其地句商也人主欲其巳安而不念其人安恐其人亂且社玺一生儿事而不思其巳亂此不可謂其智也且夫剖腹𨂻口不足謂其美也温踵動心不足謂其勞也夫心口所以存者爲其踵腹也腹之且剖豈異口之剖耶踵之且温豈異心之温耶故人主所以羅近溪月郞有稱至尊者徒以有其人也人且其益則君孰與若百姓足君就典不足百姓不其損哉人且其損則君孰與其益哉是故損已足君就市足是也以益物者物旣益矣而物亦益之堯舜所以成其中聖克保耆商之睿山益匕以損物老谢光損矣而物亦損之癸辛所以盾其下昌自取冰垂管日老云逐之敗也是則彼之自境者意非自益之道真办之有制而保等安挡电¥北之自益者豈非自損之道歎損益之途固之名之产肉名琢舞黎之业零如列矣嗟夫性命者至重之御也愛好者不急之米事龍今我捨二身之不急濟萬姓之至重不中房洲廣遂生成永居南嶽之安常有北辰之髦电一发订治收遇誉天率土轨爲我損平夫以嘗慾無所合友矣绕土饑得糗犬馬餘其粟肉人衣皮毛出量

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《诸子汇函26卷 001卷》

此《诸子汇函26卷 001卷 明 归有光辑 明天启5年(1625)刊本》由归有光所作,所属分类...

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《诸子汇函26卷 002卷》

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《诸子汇函26卷 003卷》

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《诸子汇函26卷 004卷》

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《诸子汇函26卷 005卷》

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《诸子汇函26卷 006卷》

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《诸子汇函26卷 007卷》

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《诸子汇函26卷 008卷》

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