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哉果以養之所致也况夫八者異平松栢之永李九我日轉土矣養之夫其所則安可以不朽平豈徙水雪之松桶水雪从速之故倐忽也養之得其道則安可以不延乎故壽之有長短由養之有厚薄也悲夫飲食男女者人張公實日以斧斤坞毒爲厚以之大欲存焉人皆莫不欲其自厚而不知其厚因心衡岸街薄世俗之常情也所以薄也人背莫不惡其爲薄而不知薄之所以厚也何以言之昔信陵孝惠爲縱長夜之娱陳克巷门厚龙性酒色之樂極情肆志此非不自厚也然卒逢城以薄天折之痛自殞於泉瓏之下是則爲薄亦已甚矣老氏彭公修延年之方遵火食之禁拘兔制陳克横日薄之魄此非不自薄矣然克保長久之壽自致於雲正以厚沓之上是則爲厚亦巳大矣夫外物者養生之具也苟以養過其度則亦爲䘮生之源也是故火之所宜者膏也水之所宜者木也今以江湖之水清其尺蘖斛庾之膏沃其星燭則泌見壞諸理京牌补生滅也故性命之分誠有限也嗜慾之心固無窮之過廣節玫生之源也也以有限之性命逐無窮之嗜慾亦安可不因苦哉是以易存飲食之節禮誠男女之際蓋有

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《诸子汇函26卷 001卷》

此《诸子汇函26卷 001卷 明 归有光辑 明天启5年(1625)刊本》由归有光所作,所属分类...

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《诸子汇函26卷 002卷》

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《诸子汇函26卷 003卷》

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《诸子汇函26卷 004卷》

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《诸子汇函26卷 005卷》

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《诸子汇函26卷 006卷》

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《诸子汇函26卷 008卷》

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