有學而行爲本焉是故置本不安者無務豊末近者不親描豆無務來逺親戚不附無務外交事無始終無務多業舉物終始而闇無務傳聞是故先王之治天下也必察邇來逺君子察邇而邇脩者也見不脩行見毀而反之身者也此以怨省而行修矣讃慝之言無入之耳批扞之聲無出之口殺傷人之孩無存之心雖有詆許之民無所依矣故君子力彊事日疆願欲日逾設壮日盛君子之道也貧則見廉富則見義生則見愛死則見哀四行者不可虚假反之身者也藏於心者無以竭愛動於身者無以竭恭出於口者無以竭馴暢之四支接之肌膚華髪隳巔而猶弗舎者其唯聖彊人乎志不疆者智不逹言不信者行不果㨿財不能以分人者不足與友守道不篤徧物不愽辯是非不察者不足幾與遊本不固者末必幾雄而不修者其後必惰原濁者流不清行不信者名必耗名不徒生而譽不自長功成名遂名譽不可虚假反之身者也務言而緩行雖辯必不聴多力而伐功雖勞必不圗慧者心辯而不繁說多力而不伐功此以名譽揚天下言無務為多而務為智無務爲文而務爲察故彼智無察在身而情反其路者也善無主於心者不留行莫辯於身者不立名不可簡而成也譽不可巧而立也君子以身戴行者也思利尋焉忘名忽焉可以爲士於天下者未甞有也所染第三