桀爲帝臣也言桀居帝臣之位罪過不可隱蔽以其間閱在天心故也朕躬有罪無以萬方萬方有罪罪在朕躬者言我身有罪無用以萬方萬方不與龍萬方有羅沧在我身目責化不至也周有大賚善人是冨者周周家也文王武王居歧周而王天下故曰周家資期也周家受天大賜富於善人有亂臣十人是也雖有周規不咖仁人百姓有過在子一人若此武王誅紂誓娴之辭滋亦傳位子孫至末孫帝紂無道周武王伐而滅之而以此辭誓衆言雖有周親不賢不忠则誅之若管蔡是也不如有仁德之人賢而且忠若箕子微子來則用之也百姓謂天下衆民也言若不教百姓使有罪過當在我一人之化不至也謹權量宙法度修廢官四方之政行焉者此下揔言二帝三王所以行政法也權秤也量斗斛也謹飾之使鈞平法度謂車服旌旗之禮儀也審察之使貴賤有別無僣偪世官有廢翩復修治之使無曠也如此則四方之政化興行焉興城國繼絶世舉逸民天下之民歸心焉者諸侯之國爲人非理滅之者復興立之賢者當丗祀爲人非理絕之者則才其子孫使複2@節行超逸之民隱居未仕者則舉用之政化若此