必取天下之正中者以立相隨之準故以六二之柔中配九五之剛中嘉耦定於是皇極卽建於是凡屬臣民雖欲不隨之而不可得矣苟不能推誠任賢一德一心以成明良喜起之治親者疎而反欲疎者親豈有是理哉上六拘係之乃從維之王用亨于西山象日拘係之上窮也此一爻是言隨道之極誠意做結者也拘係之從維之皆固結之意亨作享西山卽岐山享于西山取誠意之象周公繫隨上爻曰上六居隨之極是其所以隨人者止此無妄之心合終始而不易隨之固結而不可解者也故其相知之㴱相信之篤如有物焉旣拘係之更從而維之之象夫誠意之極可通神明故又有王用亨于西山之象明之所以隨乎人者以此幽之所以隨乎神者亦以此孔子釋上象曰上六拘係之者以其居卦之上處隨之極無復他往自然誠意固結而不解雖