王拜受之論定然後官之此所以待未仕者也而皆有賓之義焉可見人君未有不以禮而能致天下之賢者若徒以富貴爵祿頤指氣使當世之士則所得皆貪冒無恥户素保位之人矣君子其肯爲我用乎九五觀我生君子无咎象曰觀我生觀民也此一爻是言人君内中正示小而爲人所觀仰也周公繫觀五爻曰九五陽剛中正大觀之主巍然在上其下四隂仰而觀之君子之象也居是位者必觀己之所行凡出身加民者陽剛而無委靡之失中正而無偏頗之累誠爲履天位而不救之君子焉則足以觀示天下而答四方之望矣復何咎哉孔子釋五象曰五之所以觀我生者將以考一身之得失也然欲考所行之當否但當視民俗之善惡所謂本身而徵民是也不則徒觀諸己而不觀諸民其得其失曷從而驗之乎按九五中正以觀天下聖人繫辭何不予之吉亨而