志未嘗不在民與物葢觀惟二陽爲下所觀五當其位君也上不當其位師也孟子日聖人百世之師聞伯夷之風者頑夫廉懦夫立聞柳下惠之風者鄙夫寛薄夫敦誰謂一人之制行遂不關於斯世斯民之大乎震下離上此見天下事所以不和合者由讒邪間隔於其間聖人觀噬瞌之象推之天下萬事皆使去其間隔而合之則强梗去而德化行矣去天下之間在任刑罰小則懲戒大則誅戮以除去之故卦取用刑爲義象雷以用威象電以用明明罰勅法以使人不敢犯此去間之大權也六爻皆言用獄初過小而在下爲用獄之始上惡極而怙終爲用獄之終中四爻有位俱屬用獄之人二惟良折獄者也三困於强禦者也四有司執法之義也五人君矜恤之仁也卦才之剛柔不同故所噬之難易以異綂而觀之惟四五能盡治獄之道彖以