攸往之心乎夫周公制禮作樂其文郁郁然皆因天道自然之文以成人道當然之文竝未嘗以己意增飾一事然後知周禮之作猶是取丘園取白責之心也巳賁亨小利有攸往此卦離下艮上丙離明而外艮止是內裕文明之德而外無踰等之弊又卦變自損旣濟二卦而來柔來文剛剛上文柔剛柔相錯而文生焉故名爲責卦辭言文固不可不用而亦不可過用也賁文飾也亨小利有攸往以卦變言文王繫賁彖辭曰文質得中則行之通達而無弊文質失序則僅可粉飾一時而終有文勝之虞也如卦變柔來文剛是能以淳朴爲主而文濟之得其中矣且離明於内則制禮作樂皆斟酌時宜務求至當文之四達而不悖也何亨如之又卦變剛上文柔是徒以藻繢爲主而質反輔文失其序矣且艮止於处則布政宣猷皆塗飾文具不能經遠