可以無文而文不可以太盛賁至六五巳過中矣文勝之時也聖人慮其過而預防之將驅天下而歸之中也東周之末禮儀過繁鏤簋朱紘歌雍舞佾僭侈之習上下無等故孔子言禮樂必云從先進而答時人之問禮亦以寧儉爲言此皆相時敝以立論其有合於此爻之旨者乎上九白賁无咎象曰白賁无咎上得志也此一爻是言文之極而返於質也周公繫賁上爻曰土九居賁之上處艮體之終是文之至盛而得所止者也故能盡去浮華獨標眞素爲白賁之象以白爲賁則文盡而返質又何有文勝滅質之咎乎孔子釋上象曰上之時正致飾而亨盡之時也故上之志急欲救文而還樸今白賁而无昝則人皆向風而上所以挽囘賁道之志遂矣何不得之有按賁卦日亨曰小利文王所以立文質之防曰丘園曰白賁周公所以垂救世之論日喜曰得