在下而去其類以從之是見道之在初而不見其類也故其下而從也非從初也乃所以從道也宜見之明而決之勇耳按四之抗志違衆獨得其本心如陳良楚產而學周孔夷之墨者而見孟子以至舍生取義棄邪從正念獨惺萬夫莫撓理所宜然吉凶弗計非豪傑之士其能克自振拔如此耶六五敦復无悔象口敦復无憸中以自考也此一爻是言六五復善之巴純印無私欲之累也敦厚也考成也周公繫復五爻曰六五以中順之德而居尊位是其資淳質美孜孜焉以復善爲心而無一毫浮薄之念得入其中故其操之也密毋始勤而終怠守之也固毋久毖而暫荒能敦厚於復也初雖修身於下僅可无至於悔而巳若五則私意淨盡天理流行而來復者皆天地之心又何悔之有乎孔子釋五象曰五之敦復无悔者葢人受中以生原無虧缺五之功㴱理熟以我之所