攸往无妄之往何之矣天命不祐行矣哉此彖傳是釋无妄象辭以明无炭則應天之命西正恥失天之祐也內处以六畫之卦言下三畫爲內上三畫爲外以三畫之卦言下畫爲內上畫爲外凡畫卦者白下而上有由內及外之義也剛中指九五何之言無所往也祐助也孔子釋无妄彖辭曰卦之名爲无妄者以卦變剛自訟之二來而居初則天德之剛不馳於外而還爲一心之主此中渾然一无妄也卦德震動乾健旣有震動之才而不屈於物欲之擾所主之剛不因動而移也卦體五之剛中下應於二旣有實意之孚而不涉形迹之僞所主之剛不因應而私也无妄如是理宜大亨而必利於以正者葢以天之賦命於人本無不正之理而人之受命於天必盡去邪妄之私斯人之妄去而天之命見矣所謂其匪正有眚不利有攸往者以正則可行而匪正則不可行乃猶自以爲无妄