則遠近無可避之地智愚無自脫之人而聖賢之作用見焉卦辭所謂有孚者以坎象爲水水體內實而有常故其流也足此通彼不至盈溢妄行此卽其信也其信無論行於地中有常而不變卽至行乎險阻而不盈如故初何失焉彼人之處險而信義不失者何以異此故曰有孚也維心亨者以二五剛而在中則剛實無僞心有主宰自能通達無碍而亨也行有尚者以其剛中之才而往則至誠感孚行無不達自能芟除大難而有功也夫處險則思出險之方而用險還爲防險之道天之險高不可升是也有無形之險矣地之險山川丘陵是也有有形之險矣王公法天險之無形設爲法令制度以防其未然法地險之有形設爲城郭溝池以制其巳然而以守則固國是以寧皆因險之時以成險之用也顧不大矣哉按信與剛中是明處險之道設險守國是明用險之方處險有其道則義