也此一爻是言求望恥下者過㴱非惟無益而反有害也浚如浚井之浚謂㴱求之也周公繫恒初爻曰天下有理本正而勢不可行者當審勢以自止如初與四爲正應固理之常然自初言之情分間隔未可㴱有所求自四言之好高不下難以遽有所合今初六隂居異下柔暗不自度量而過以常理望人不顧禍害祗求㴱入有浚恒之象焉是雖所求者正而疎遠莫信嫌隙易生其凶宜矣又何利之有孔子釋初象曰浚恒之凶者葢初四相與之始交淺不可以言㴱而乃遽以㴱相求必欲其諫從計聽祗以取辱而巳此所以爲凶也葢凡人旣以正道自居尤貴相時度勢以行之故必相與旣孚同心一德然後徐進吾言則言者不覺迂疎聽者自能虛受倘疎逖初進位卑言高卽使辭義剴切非惟無益而祗以取咎雖一身之榮辱得喪不足恤亦