而過於威猛亦可羞矣夫以剛進之極用之治邑猶不免吝然則晉角者果何適而可耶孔子釋上象曰上九謂之維用伐邑則其功不足以及遠威不足以服衆其於道猶未光也若能以明德照四方將無所施而不服豈特私邑而巳哉信乎極剛之無所用也按晉卦離明在上萬物普照爲極盛而上下皆欲進之時聖人之意謂天下事非徒不進者之足患而惟躁進者之足憂下之附上急於求其信非正也上之進下急於求其附則貪也故下欲其罔孚裕无咎至三而衆允則無不孚矣順之至也上欲其失得勿恤至上而伐邑則有恤矣明之過也知此者乃爲善於處進矣程傳以伐邑爲自治主克去己私而言夫旣自治有功乃合於貞正之道何以反謂之吝乎此本義所以不取耳
