佯狂何以稱仁人之名作範安能敘彝倫之道耶葢明不可息者正晦其明而利艱貞也處箕子之地當箕子之時非艱無可爲貞非晦無可爲明葢箕子之明雖晦而箕子之志不可移志不移則明不息明不息而後可以爲感悟君心之地矣故志愈苦者守不渝迹愈斂者幾不昧外雖不露其明而精忠炯炯於艱難之中未嘗一念囘互一念間斷卽運數難挽成敗難期而此心昭然固可千古矣惜乎當曰之不諒其心也上六不明晦初登干天後入于地象曰初登干天照四國也後入于地失則也此一爻是言上甘阙於昏職終郁自膩之患也不明晦者昏暴之象周公繫明夷上爻日上六隂柔而居坤之極乃昏暗之甚者不能自明其德以至於晦而下之受傷者衆矣然傷人之明己亦不免故始雖據高位而終必自傷如日之初登于天而後入于地也惟命