者孔子恐後世功名之士必將借此言爲口實故特云未失道以明之以見遇非屈己逢迎巷非邪僻由徑必合於道而後可不然而鬻羖羊以進身因寺人而見主一時或得遇合而己先不正矣何以正君哉六三見輿曳其牛掣其人天且劓无初有終象日見輿曳位不當也无初有終遇剛也此一爻是言媮雖疑而終有人濟睽也輿曳二之曳於後牛掣四之掣於前其人指三也天是去髪之刑劓是去鼻之刑周公繫睽三爻曰六三與上九正應有君臣之分者也不幸處二陽之間迹若可疑而上猜忌方㴱三求合不得積疑成惑若見二之曳其輿於後也若見四之掣其牛於前也更若見上之加刑於己而天且劓也睽離如此是無初矣然天下之理邪不勝正二四之求久當自去上九之疑久當自釋究必得遇於正應之君而爲有終也孔子釋三象日三居二陽之間處