世德堂刋道德經序明聖道者並論哉余曰不然道有精粗學有本末大易無思無爲自窮理盡性始大學能靜能定自格物致知始由本而至末由粗而造精荀揚文中三子之講學是也不觀象心其易不踐形性其天言精而遺其粗舎本而求其末老莊之談玄是也聖賢之學大槩從頭徹底做出老莊只直截說從向上處去故葛玄謂其爲天地立根蓋體道之自然郭象謂其明内聖外王之道皆曠然自得兹豈淺淺造道者所能至哉夫學至道而止道之精而止學者倘自荀書儒道而推明之則可以至王道之無爲自揚子法言而精進之則可以㑹道德於不言自文中子六經之學而充廣之又可以富胷中之六經至是則老氏自然之天莊生自得之境若夫欲觀其書當觀其心景定攺元蒲節前三曰石廬龔士齒序